Высшей наградой ФНКА греков России «За заслуги перед Понтийским эллинизмом» был удостоен Кириак Константинович Иорданов — человек, чье имя вписано золотыми буквами в историю греческого национально-культурного движения на территории бывшего Союза. Церемония награждения, которая прошла в Салониках, стала, по инициативе виновника торжества, своего рода анализом пройденного пути. Сегодня Кириак Константинович — гость редакции.
— Добрый день, калимера, — мужчина в строгом костюме, при галстуке, улыбаясь, направился к моему столу… — «Калимера» – это по-гречески, — добавил он. – Я – к вам. Дело было в 1996 году в Тбилиси, в редакции республиканской газеты «Свободная Грузия», где я тогда работала, а широкая улыбка принадлежала Кириаку Иорданову – председателю Федерации греческих общин Грузии. Он только вернулся из Батуми, где принимал участие в работе Международной конференции греков Причерноморья, и горел желанием поделиться впечатлениями. Познакомились мы за несколько лет до этого – я делала материал об общественных организациях нацменьшинств республики и начала, конечно, с греков. Помню, как в первый свой визит в Федерацию была удивлена: дверь в кабинет председателя, полный людей, вообще не закрывалась. Невероятно, но у Кириака Иорданова время находилось для каждого: признательного и возмущенного, просящего и требующего, вежливого и не очень…
Так и было на протяжении всех шестнадцати лет его председательства: дверь в этот кабинет оставалась открытой.
Причем, лет очень непростых на всем постсоветском пространстве, для греков же Грузии во многом трагических. Можно много рассуждать о верности и оправданности тех или иных решений, но бесспорен факт: есть люди, чьи имена вписаны золотыми буквами в историю греческого национально-культурного движения на территории бывшего Союза. Имя Кириака Иорданова – среди них.
В Федерации греков Грузии. Тбилиси, 1999 г.
Говорят, что общественная деятельность – самая благородная и самая неблагодарная одновременно. Но…тем важнее, когда эта деятельность оценивается по заслугам. В 2003 году президент Грузии наградил Кириака Иорданова Орденом чести. А не так давно своей высшей наградой «За заслуги перед Понтийским эллинизмом» его удостоила ФНКА греков России.
Принимая награду, доставленную в Салоники, Кириак Константинович подчеркнул, что рассматривает ее как оценку не только своей, но и общей работы всей Федерации греческих обществ Грузии и деятельности Периферии Всемирного совета греков зарубежья (САЕ) стран бывшего СССР, председателем Исполкома которой он стал позднее.
Вот основные вехи деятельности организаций, сыгравших огромную роль, как в жизни К.Иорданидиса, так и в жизни сотен тысяч наших соотечественников.
Решение о необходимости объединить десять действующих на тот момент греческих общественных организаций в единый орган – Федерацию — было принято на съезде греков Грузии в мае 1992 года. Тогда же председателем Федерации тайным голосованием был избран Кириак Иорданов. И уже осенью Федерация начала свою активную работу.
Распад Союза больно сказался на Грузии – межнациональные конфликты, гражданская война, криминогенная ситуация, безработица – лихорадило всю республику. А на долю греческой общины выпали еще грабежи и убийства греков в районах их компактного проживания и проблемы с недвижимостью. Только в сёлах Цалкского района были незаконно занято более двух тысяч домов греков. В этих условиях Федерация во многом играла роль своего рода спасательного круга. Здесь принимали и оказывали помощь грекам, беженцам из Абхазии, в ходе и после завершения боевых действий. Людей устраивали, как могли: в общежитиях, где договаривались о временном поселении, в частных домах, у знакомых.
В ходе церемонии награждения. Салоники, 2026 г.
Большую роль в решении проблем играли регулярные встречи и переговоры, которые руководство Федерации вело с официальными властями Грузии и Греции, в том числе с первыми лицами двух государств. Так, вопрос о поддержке греческой диаспоры по инициативе Федерации решался на межгосударственном уровне путем заключения межправительственного соглашения между Грецией и Грузией. В то же время в Тбилиси был открыт Центр греческой культуры им. Одиссея Димитриади, учреждена газета «Эллиники диаспора» — ежемесячный печатный орган Федерации, проводились международные конференции и культурные Олимпиады, выставки работ художников. В 1994 году при Федерации действовала медицинская клиника, на базе которой в дальнейшем при поддержке президента САЕ А.Атенса был создан диагностический Центр в Тбилиси с филиалами на Цалке и в Цихисджвари.
Высшая награда ФНКА греков России «За заслуги перед Понтийским эллинизмом»
В деятельности САЕ Периферии бывшего Союза под руководством И.И.Саввиди на первый план встали проблемы деятельности всех греческих Федераций и обществ греков в странах бывшего Союза по изучению и распространению греческого языка и греческой культуры, а также в более широком плане проблемы общенационального характера по всемирному эллинизму. В 2010 году в монастыре Панайя Сумела недалеко от Трапезунда, который является символом понтийского эллинизма, впервые после малоазиатской трагедии состоялась историческая литургия. В 2015 году в Салониках под эгидой Президента Греции прошел Всемирный съезд понтийской молодёжи. Центре понтийских исследований открылся в Университете им. Аристотеля, Салоники. В тесном сотрудничестве с руководителями Федераций и обществ всех десяти стран — членов Периферии- была проделана значительная работа по изучению и распространению в странах Периферии греческого языка и греческой культуры, проведению разных конкурсов, фестивалей, организации отдыха детей, молодёжи и пенсионеров в Греции, укреплению единства греков постсоветского пространства, установлению тесных связей с исторической родиной.
— Кириак Константинович, поздравляем вас с наградой. Скажите, как воспринимается пройденный вами путь в общественном движении с позиций дня сегодняшнего? Как вы в целом оцениваете этот период своей жизни?
— Вообще считается, что взгляд на пройденный путь позволяет оценить события не в моменте, а через призму их реальных последствий, где ошибки превратились в опыт, а трудности — в фундамент устойчивости. Сегодня чувства мои двойственные. С одной стороны, это безусловное удовлетворение, с другой же – чувство досады, переходящее в разочарование. Говоря об удовлетворении, я имею в виду проделанную работу и конкретные результаты деятельности Федерации греческих обществ Грузии…Чувства досады и разочарования носят у меня личный характер, в связи с тем, что, полагаю, меньше внимания приходилось уделять своей семье, детям, развитию своего «я».
Видите ли, учредительный съезд греков прошел всего через четыре месяца после развала Советского Союза: мы ещё не успели забыть перестроечные лозунги о гласности, свободе и демократии, но одновременно были живыми свидетелями острых межнациональных противоречий и вспыхивающих столкновений в национальных автономиях – Абхазии и Южной Осетии. Всё это не могло не отразиться на нашем самосознании, которое формировалось на фоне этих исключительно противоречивых событий, на понимании нами реалий той действительности. При этом мы видели, что возникают неплохие предпосылки для решения проблем многотысячной общины греков Грузии.
С позиции сегодняшнего дня могу сказать, что жизнь во многом подтвердила наши ожидания, потому как поставленные нами задачи, наши планы и программы во многом были реализованы, хотя жизнь также дала нам понять и то, что максималистские ожидания в решении наших проблем оказались оторванными от реальности, были излишне завышенными, как в вопросах политико-правового характера, так и участия государства в вопросах финансирования нашего национального образования, культуры, бюджетного финансирования наших национальных программ.
— В чем, по-вашему, была сила и в чем слабость общественных организаций греков Грузии?
— Наша сила была в нашем представительстве и в массовости наших организаций. В Федерацию входили 34 общества греков из всех регионов Грузии. В те годы это были живые организации, которые объединяли значительную часть греческого населения в районах и городах страны. А руководящие органы Федерации и самих обществ на местах были представлены самыми известными и активными деятелями греческой общественности. Мы имели все основания говорить, что являемся представительным органов греков Грузии. Этот статус-кво признавали государственные структуры как Грузии, так и Греции. Дважды наша Федерация признавалась лучшей общественной организацией в Грузии.
С президентом Грузии Эдуардом Шеварднадзе и заместителем председателя Федерации греков Грузии Михаилом Гюрджиевым Тбилиси, 1996 г.
А слабость… была в нашей почти полной зависимости от правительства Греции, которая оказывала экономическую поддержку, как в функционировании нашей организации, так и в реализации наших программ. И мы это чувствовали в разные периоды своей деятельности. При этом, не получая абсолютно никакой экономической поддержки от грузинского государства. Пожалуй, нашим большим недостатком было недостаточное внимание поиску и реализации возможностей самофинансирования, то есть, создания и развития коммерческих структур, которые смогли бы поддерживать наши организации в реализации программ.
— Годы активной деятельности Периферии САЕ, объединившей страны бывшего Союза, какими они были, на ваш взгляд?
— 5-я Периферия САЕ, как часто мы называли нашу организацию, по праву была одной из лучших структур этого международного органа греков зарубежья. Без преувеличения можно сказать, что это были годы интенсивного развития греческого движения в наших странах – в это время заметно оживились Федерации (Ассоциации) понтийских общин и общества во всех десяти странах Периферии, которые проводили у себя заметную работу по изучению и продвижению греческого языка и культуры, сохранению и пропаганде ценностей и идеалов православия, решению некоторых проблем в социальной сфере, укреплению всесторонних связей с исторической родиной. В общем можно смело сказать, что это были годы решения проблем греков, годы проб и ошибок, заметной консолидации общин греков диаспоры с исторической родиной, поиска возможностей и путей укрепления нашей национальной культуры и духовности, годы, когда все мы задумались о необходимости укрепления греческой государственности и всемирного эллинизма.
— Насколько важную, на ваш взгляд, роль сыграли общественные организации греков в решении проблем соотечественников уже на исторической родине? И представляют ли они из себя силу сейчас?
— Подавляющее большинство репатриантов в первые годы переселения в Грецию столкнулось с множеством проблем. Оказалось, что их, собственно, здесь никто и не ждал, что не было и в помине какой-либо государственной программы по обустройству переселенцев. Такая организация, правда, была создана впоследствии, но была малоэффективной и в течение нескольких лет прекратила своё существование. Многие репатрианты не владели греческим языком, не имели крыши над головой, постоянной работы, не могли подтвердить свои дипломы и аттестаты… словом, одним проблемы и разочарования ожидали их на исторической родине. В этих условиях первые общества, которые создали переселенцы, оказались очень востребованными: сюда приходили для получения всякой информации, для перевода документов, для консультаций… За короткое время были созданы сотни таких обществ, в основном, в Салониках, на территории Центральной Македонии и других районов Северной Греции, где и преимущественно селились репатрианты. Ряд этих обществ вошли в состав местных Федераций, существовавших еще до переезда наших соотечественников. А чуть позже, в 1996 году большинство общественных организаций создало Федерацию греков-репатриантов из стран бывшего Советского Союза, которая существует и сегодня. Несмотря на то, что я довольно поздно переехал в Грецию, но часто бывал здесь в те годы и располагал полной информацией о деятельности обществ. Надо признать, что и Федерация переселенцев, и общественные организации в разные периоды своей деятельности активно работали для решения многочисленных проблем переселенцев, а именно, проблем так называемых «незаконных домов», понтийских кредитов, пенсий для незастрахованных пожилых людей, пособия КЕА. Но каких-то особых достижений в решении этих проблем, к сожалению, не было.
Делегаты Учредительного съезда греков Грузии (слева направо): представитель общества греков Кобулети Афанасий Арепуло, кандидат в Госсовет Грузии Дмитрий Читлов, Кириак Иорданов, председатель руставского общества греков Ахиллес Чепиди. Рустави, 1992 г.
Приходится признать, что не было и нет до сих пор единения общественных организаций репатриантов, так и не удалось создать одну эффективно действующую, мощную Федерацию. Причем, у репатриантов все ещё остались жизненно важные проблемы, и кое-кто, хоть и не так отчаянно, как вчера, но ставит эти проблемы, говорит и пишет в разные инстанции, пытается в какой-то форме добиться чего-то.
Однако, к голосам этим не прислушиваются в эшелонах власти. Многие из вчерашних активистов разочаровались в «поисках правды», идеях и намерениях, успокоились и нашли себя в другой деятельности.
— Получается, общественное движение сегодня становится ненужным потому что не имеет реального давления на власть?
— На мой взгляд имеются и другие факторы, которые не могут не влиять на функционирование и даже на необходимость наличия общественных организаций.
Его величество время меняет отношение людей к общественным организациям, за эти десятилетия с начала массового переселения репатриантов в Грецию здесь выросло новое поколение детей и внуков переселенцев, они здесь ходили в школы, многие учатся или уже окончили греческие университеты, трудоустроены. Среди соотечественников нового поколения немало хороших специалистов разных профессий, кто-то открыл свое дело… Можно сказать, что что они уже интегрированы в греческое общество и зачастую скептически, а порой и с иронией относятся к общественным организациям. У них сегодня другие приоритеты, другие проблемы.
С Архиепископом Греции Христодулосом и маэстро Одиссеем Димитриади. Тбилиси, 2001 г.
Нельзя не учитывать и тот факт, что после начала тяжёлого и затяжного экономического кризиса в Греции значительная часть нашей молодёжи выехала из страны, трудоустроилась в европейских странах, кто-то вернулся в Россию, Грузию и т.д. Сегодня уже ни юридически, ни фактически нет сотен обществ репатриантов… Я бы даже не назвал этот процесс глубоким кризисом общественного движения – оно уже уходит из нашей действительности, во всяком случае, в такой своей форме…
Инга АБГАРОВА
Иорданиов (Иорданидис) Кириак Константинович родился 25 февраля 1951 г. в селе Авранло Цалкского района Грузии.
В 1968 году он окончил среднюю школу с золотой медалью и в том же году поступил в Харьковский политехнический институт, после окончания которого в 1974 году работал инженером на Харьковском заводе электроаппаратуры. Спустя два года вернулся в Грузию, работал инженером на Тбилисском электровозостроительном заводе.
В 1978 году поступил на философский факультет Киевского государственного университета, который окончил в 1983 году с красным дипломом и получил направление в аспирантуру.
Продолжил трудовую деятельность на Тбилисском электровозостроительном заводе в качестве старшего инженера и начальника планово-производственного бюро, а также в Тбилисском институте повышения квалификации работников стандартизации и метрологии в качестве преподавателя.
Вёл активную общественную работу в греческом движении.
Был делегатом учредительного съезда всесоюзного общества греков «Понтос» в городе Геленджике в марте 1991 г. и впоследствии работал заместителем председателя национальной Палаты ВОГ «Понтос».
В мае 1992 года на учредительном съезде Федерации греческих обществ Грузии был избран её председателем и работал в этой должности до 2008 г.
С 1996 по 1999 год — председатель Международного союза греческих общественных объединений стран СНГ «Понтос».
С 2008 г. — исполнительный директор САЕ Периферии стран бывшего СССР.
В разные годы К.Иорданов был одним из постоянных участников развития российско-греческих связей и координатором Программы побратимства школ России и Греции. Его деятельность объединила сотни греческих коллективов и инициатив в диаспоре — от культурных центров Кавказа до проектов сотрудничества между греческими и российскими регионами.
Огромный профессиональный опыт К.Иорданова, хорошее знание греческого языка, образованность, эрудиция и человеческие качества стали источником для создания аналитических материалов, исследований и рекомендаций по ряду животрепещущих вопросов, которыми пользуются соотечественники и греческие общины в разных странах.